然必其内有所伤，而后外邪得以入之。故有为狂为癫之异。
二阳之至，邪在胃也。真者假之本，浅陋者只知见在，精妙者疑似独明；至若医家之本在学力，学力足以尽求本之妙，始可与言治矣。
汗为心液，心热则液亡，故无汗。头目眩运，失血多而气随血去也。
今外得“五有余”，内得“二不足”，此其身不表不里，亦正死明矣。真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。
惟仲景一人，明得阴阳这点真机，指出三阴三阳界限，提纲挈领，开创渡世法门，为群生司命之主。又曰“肾主为欠”，故当泻少阴之照海，阴跷所出也；补太阳之申脉，阳跷所出也。
实痛者必坚满，中有留邪也，按之则实邪相拒，故痛愈甚；虚痛者必柔软，中空无物也，按之则气至而温，故其痛止。 风寒冰冽，阴气胜也。