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其即病者,为直中阴经之伤寒;不即病者,至春夏则阳气发越,营气渐虚,所藏寒毒为外邪唤出,名为“温病”。 獭肝一具,阴干为末。

 上行者,浊气方升而色日增,日增者病日重;下行者滞气将散而色渐退,渐退者病将已。种种积聚,由此而成。

肾为胃关,脾与胃合,故假咸柔以利其关,关利而胃气乃行,胃行而脾气方化,故脾之宜味,与他脏不同,亦即“脾苦湿,急食苦以燥之”之意也。 佗佗,筋柔迟重之貌。

在阖辟不在浅深,言迟疾者殊谬;男与不男,在盈虚不在冲裹,道先后者尤差。解此方者,但云此上、中二焦泻火之药。

胃脘之阳,言胃中阳和之气,即胃气也,五脏赖之以为根本者也。 此为治肾风之药,肾为水脏,得火则平,而浊阴退所矣。

以之顺气疏风则可,若治半身不遂,口眼草以五月五日、七月七日、九月九日采者佳。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。

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