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然则贫固其所甘,而穷愁着书,又其所乐者矣。  人生幼稚无积,积生则绝。

 盖大肠脉入下齿中,胃脉入上齿中,而肾主骨,齿为骨之余也。萬物之精,善者上合為天,為三光也。

其积附于项骨之旁,停于肩背胁肋腰胯腿脚,外视微粗,不能望见也。汝居地上,不中師法,上天安而反中師法哉?

然五官百骸,皆本此精以为质,而无非此水所灌充也。故地者主辱殺,主藏,不當隨地意也。

四象之外,又增阳明、厥阴名色,非蛇足乎?如佃田然,除锄草莱,五谷方茂,若听其自然,则草满而田荒矣,岂天不施地不生耶?

咎怨訟上至天,天君為理之。肾有两,形如豆,左右相对,而附于脊,各有二系,上系系于心,下系系于脊。

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