然则贫固其所甘，而穷愁着书，又其所乐者矣。 人生幼稚无积，积生则绝。
盖大肠脉入下齿中，胃脉入上齿中，而肾主骨，齿为骨之余也。萬物之精，善者上合為天，為三光也。
其积附于项骨之旁，停于肩背胁肋腰胯腿脚，外视微粗，不能望见也。汝居地上，不中師法，上天安而反中師法哉？
然五官百骸，皆本此精以为质，而无非此水所灌充也。故地者主辱殺，主藏，不當隨地意也。
四象之外，又增阳明、厥阴名色，非蛇足乎？ 如佃田然，除锄草莱，五谷方茂，若听其自然，则草满而田荒矣，岂天不施地不生耶？
咎怨訟上至天，天君為理之。 肾有两，形如豆，左右相对，而附于脊，各有二系，上系系于心，下系系于脊。