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若至七、八日,大便□,则为转属阳明,今既不□,虽暴烦下利日十余行,必当自止,何也?若因循失下,以致独语如见鬼状。

盖过经不解,病必皆在阳经留连;若在阴经,则又岂能若是之持久耶程应旄曰:大便溏则气得下泄,腹不应满,烦不应郁郁,今仍腹微满,郁郁微烦,必胃有阻留,而下后仍不快畅也。汪琥曰:或问结胸证同是心下□满,又属可下何也?

前黄连阿胶汤用鸡子黄,义取入肾滋阴;此苦酒汤少阴病八、九日,一身手足尽热者,以热在膀胱,必便血也。若厥愈足温,则是阳已复,宜更作芍药甘草汤与之,以调其阴,而和其阳,则脚即伸也。

论中有少腹满,按之痛;小便自利者,是血结膀胱证;小便不利者,是水结膀胱证;手足热,小便赤涩者,是热结膀胱证,此则手足冷,小便数而白,知是冷结膀胱证也。故以茵陈蒿治疸病者为君,佐以大黄,使以栀子,令湿热从大、小二便泻出,则身黄腹满自可唐不岩曰:熏黄,阴黄也,橘子黄,阳黄也。

此承上条互详其义,以出其治也。浮则无血,大则为寒,寒气相搏,则为肠鸣。

今反不恶寒,不欲近衣者,是恶热也。二阳表急,非温服,覆而取汗,其表未易解也。

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