若至七、八日，大便□，则为转属阳明，今既不□，虽暴烦下利日十余行，必当自止，何也？ 若因循失下，以致独语如见鬼状。
盖过经不解，病必皆在阳经留连；若在阴经，则又岂能若是之持久耶程应旄曰：大便溏则气得下泄，腹不应满，烦不应郁郁，今仍腹微满，郁郁微烦，必胃有阻留，而下后仍不快畅也。 汪琥曰：或问结胸证同是心下□满，又属可下何也？
前黄连阿胶汤用鸡子黄，义取入肾滋阴；此苦酒汤少阴病八、九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。若厥愈足温，则是阳已复，宜更作芍药甘草汤与之，以调其阴，而和其阳，则脚即伸也。
论中有少腹满，按之痛；小便自利者，是血结膀胱证；小便不利者，是水结膀胱证；手足热，小便赤涩者，是热结膀胱证，此则手足冷，小便数而白，知是冷结膀胱证也。故以茵陈蒿治疸病者为君，佐以大黄，使以栀子，令湿热从大、小二便泻出，则身黄腹满自可唐不岩曰：熏黄，阴黄也，橘子黄，阳黄也。
此承上条互详其义，以出其治也。浮则无血，大则为寒，寒气相搏，则为肠鸣。
今反不恶寒，不欲近衣者，是恶热也。二阳表急，非温服，覆而取汗，其表未易解也。