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风,阳邪也,诸风眩掉,皆属肝木,故有搐搦、眩冒、反张之证。夫脑为元神之府,清阳聚会之处,如何得冷。

 多食伤胃,醉饱入房伤精,竭力劳作伤中。然土为金母,清金之后,亟宜顾母,否则金终不可足也。

《金匮》中风篇曰∶寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,虚寒相搏,邪在皮肤,浮者血虚,脉络空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气则急;正气引邪,僻不遂;邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,脊重不伸;邪入于腑;则不识人;邪入于脏,舌即难言,口吐涎沫。 按∶阳明证有正阳阳明,有太阳阳明,有少阳阳明,自阳明经传入胃腑,不恶寒,腹满便硬者,宜大承气下之;若汗多发热微恶寒者,为外未解,其热不潮,未可与承气汤;若腹大满不通者,可与小承气微和胃气;勿令大泄下。

香薷饮乃散阳气、导真阴之剂,若元气虚、犯房劳而本方除扁豆,名黄连香薷饮∶治中暑热盛,口渴心烦;或下鲜血。经曰邪之所凑,其气必虚,故用人参以补虚。

宿姜等之,一以醒脾,一以制半夏之毒尔。脾劳,则三阴之气皆滞塞不行,故令胀满。

盖皆以行水之药为燥,而不以燥热之药为燥也。之兵也,惟明者知之。

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