人有膈膜,居心肺之下,前齐鸠尾,后齐十一椎,周遭相着。若平人常数,则不皆然。
五度,即前十度也。补泻不失其宜,则与天地之道如一矣。
人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海。得其形者,所谓二十五形也。
胜复之妙,在乎用之权变耳。得守者生,失守者死。
若实火炽盛,则地黄、人参尚宜酌减。此即言其右之上也。
治上焦用涌吐之法,此义本之《内经》,而方则出于仲景。 此而一差,祸如反掌也。
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五度,即前十度也。补泻不失其宜,则与天地之道如一矣。
人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海。得其形者,所谓二十五形也。
胜复之妙,在乎用之权变耳。得守者生,失守者死。
若实火炽盛,则地黄、人参尚宜酌减。此即言其右之上也。
治上焦用涌吐之法,此义本之《内经》,而方则出于仲景。 此而一差,祸如反掌也。